Il incombe aux croyant de s’occuper en premier lieu des œuvres obligatoires (al-fara’id). S’il les a accomplies totalement, il passe aux œuvres propres à la tradition (Sunna) du Prophète. Ensuite, il s’occupe des œuvres surérogatoires (nawafil) et des œuvres de mérite éminent (fada’il).
Comme Allâh le mentionne dans le Qour’an, notre but est d’adorer Allâh : « Je n’ai créé les Djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent » [3]. Il nous a créés et nous a ordonné de faire certaines actions et de s’abstenir de certaines autres. Afin de lui obéir, nous avons besoin de savoir ce qu’Il exige et attend de nous. D’où l’importance de la Connaissance Sacrée.
Les jours et les nuits passent, tout comme défilent les siècles et les générations successives. Ta lumière brille toujours et le parfum de ton souvenir pénètre toute chose, ta cascade coule à travers, en douceur et ton appel à l’humanité reste intemporel et universel : « Ô hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être » (Qour’an).
Une des allégations du mouvement Salafi [Wahhabi] est de déclarer que l’Imâm an-Nawawi (radhia Allâhou ‘anhou) n’était pas Ash’arite dans la croyance [‘Aqîda]. C’est un postulat supplémentaire dans leur tentative de réécrire l’histoire afin de la faire pencher en leur faveur. Avant de prouver que l’Imâm an Nawawi était bel et bien Asha’rite, nous devons analyser pourquoi les pseudo-salafis émettent de telles allégations.
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Je vis en Angleterre et je me sens vraiment déprimé. Partout où je me rends, je ne rencontre que des salafis et des gens ayant un penchant pour le salafisme. Ces deux dernières années, j’ai cherché à me marier, mais là aussi, le résultat est identique.
Il y a quelques jours j’ai effectué la prière de consultation (Istikhara) et récemment, durant la nuit, j’ai fait un rêve. Je ne sais pas si ce rêve est lié à cette prière ou s’il y a une interprétation possible en rapport avec les problèmes auxquels je fais face actuellement.
On rapporte qu’ayant été informé qu’un certain homme colportait les propos malveillants pour semer la discorde, Hudayfa dit : « J’ai entendu le Messager d’Allâh (salallahou ‘alayhi wassalam) dire : « Il ne sera point admis au Paradis de commère. » »
As-salamou ‘alaykoum, je n’ai pas connaissance de versets ou de hadiths qui interdisent la consommation de tabac. Sur quels critères les savants de l’Islam se basent-ils pour interdire la cigarette ?